Tags: Леви-Стросс бы плакал

(no subject)

ненавижу ублюдков, которые вечно пытаются что-то запретить. Г-споди, сжалься! Боже мой, как Ты умеешь, преврати в соляные столбы всех этих Гопко, Игорей Шевченко, Тимошенко Юлию тоже не забудь, молю Тебя, Вс-вышний.  в этой несчастной стране, о которой Ты почти совсем позабыл, почему, откуда выползают эти твари, которые считают, что они знают что нам можно, а что нет?  и что сейчас они нас будут исправлять. отберут у нас алкоголь, наркотики, порно, игры, сигареты, и вместо этого … минуточку, а что же вместо этого ? может быть, медицина как в Израиле? может быть, социальные гарантии, как в Швеции? может быть, Новозеландские пейзажи или хотя бы копеечный  венесуельский бензин? нет, видите ли, ничего этого не будет. мы просто хотим, чтоб вы ходили строем и соответствовали нашим представлениям о вас. это для вашего же блага, ведь курить вредно. пиво вредно. игромания – болезнь. порно развращает.
за 25 лет не легализовано ничего.
четверть века они только запрещают. мы живем в стране постоянно сужающихся возможностей, и скоро здесь нельзя будет даже выпить и подрочить.  запретительная деятельность, воистину достигла невообразимых успехов. нужно открывать факультеты запрещения, выдавать аккредитацию на запрещение, а потом запрещать аккредитацию. запрещают сразу, или постепенно – вытесняя и выдавливая из всех сфер, как, например, сигареты.
обожаю сигареты.
мне даже доставляет удовольствие наблюдать за тем, как они борются с табаком – все эти коллективные гопко. говорят, проблема в социальном курении, в том, что подросткам кажется, что курить – это круто.
знаете, у меня есть для вас новость. и она вам не понравится. курить и правда круто.
есть версия, что образ крутого курильщика создан табачными корпорациями, но это не так. курить было круто до того, как появились Филипп Моррис, Бритиш Американ Табако и прилуцкая Ватра. курить будет круто и после того, как они исчезнут, потому что крутость в самой феноменологии курения, в его эстетике, в его антиестественности, в том, что курение – всегда что-то значит, в том, как оно сближает любых, самых разных людей, в том, как оно способно наполнить смыслом любой самый бесполезный день и час, склеить беседу, разрядить обстановку, расслабить или помочь собраться, настроить на нужный лад, подсказать следующую строку, красиво повернуть руку, очертить изысканный профиль, соблазнительно поднести к губам, выдохнуть с вызовом, продемонстрировать несогласие, манифестировать бунт, или, в конце концов, просто завести себе маленький секрет.
все это может одна единственная сигарета. достаточно одной сигареты, чтобы расслабиться, а сколько для этого же нужно сжечь игорей шеченко, или гопко?
обезьяны бухают. даже в дикой природе находят забродившие фрукты и радостно пьянеют. обезьяны трахаются на глазах у сородичей, даже с представителями своего пола. обезьяны азартны. но они не курят. курение преодолевает животное начало в человеке, отталкивает от этого твердого и такого скучного берега, и вот ты плывешь в этой лодке и в пальцах у тебя дымится маленький коксохимзавод. или крематорий. как вам угодно.
вредно, конечно. но не так вредно, как запреты.
человек входил в контакт с разными веществами и сущностями, и большинство из них столь же полезны, сколь и вредны. например, собаки в современном городе, конечно, вреднее, чем сигареты. моя сигарета не разорвет вам горло, не напугает до заикания вашего ребенка, не сожрет соседа-алкаша, так оставьте эти разговоры про вредность – на себя посмотрите, скольким вы нервы испортили?  скольких обидели? сколько долгов не вернули? так что хватит стигматизировать друг друга, давайте лучше все вместе выпиздим из власти этих ублюдков, исполненных гордыни, все равно они не способны ни на что, кроме запретов и нудного морализаторства. 

литература и протест

история не развивается по спирали. и доказывает это не только Августин своим напоминанием о том, что Христос умер только однажды, но и русская литература, которая не раскручивается в космос, а скатывается в говно.
вообще, размышления о русской литературе – мое давнее развлечение, еще с тех пор, как папа курировал мой процесс чтения и выдавал мне книги. одним из критериев по которым та или иная книжка попадала ко мне в руки, была национальность автора. проще верблюду было пройти через игольное ушко, чем русскому автору пройти отцовскую цензуру. папа не скрывал своего критерия, а у меня не возникло желания с ним бороться, не смотря на бунтовскую натуру, может быть потому, что как-то мне удалось урвать в школьной библиотеке и прочесть «Денискины рассказы», и они настолько проигрывали своим конкурентам в жанре, что спорить с авторитетом отца я начала уже ближе к 12, когда в тайне прочла стивена кинга и кучу еще какой-то недостойной но увлекательной ерунды, написанной авторами с английскими фамилиями.
вообще, говорить о русской литературе в контексте общемировой сложно: это всего три с половиной этапа, да и те, если честно, нищенские. например, «Золотой Век». ебать, золотой век! вы серьезно? три прозаика и два поэта на всю нереально огромную империю. пять человек, которых до сих пор можно читать. ПЯТЬ! и один из них вообще не русский. он же – единственный действительно гениальный.
«Серебряный» век нужно просеивать так долго, что большую часть этих плевел даже утилизировать некуда. но все же, кое-что есть. разномастное шопопало, в основном – проблески, обещания, авансы, натяжки, пара-тройка великих, но вот что странно и показательно – большие проблемы с большой прозой. отсутствие эпических полотен, значимой рефлексии о судьбах родины, о месте человека. вся проза – наброски или полнейшая унылая бездарность. и это в эпоху Джойса и Пруста а также перемен, разломов, революций.  потом совок. от совка почти ничего не осталось. не знаю что тут сказать, мне на этом поле сложно, потому что читать это было невыносимо противно, и я не читала. может, конечно, я пропустила что-то гениальное. например, может быть, Пастернак – великий прозаик. нет, не может. простите.
но божежмой, это все – и Олеша и Толстой и Шолохов – они же просто гиганты в сравнении с современной русской литературой. историки литературы назовут это «Говняный Век», и Сорокина с Пелевиным а также Прилепина с Толстой будут преподавать только в критике. вместе с Лимоновым, которого некоторые считают почему-то писателем, может быть потому, что они не читали Миллера и Буковски. бунтари, блядь. контркультурщики.
но я это к чему. на самом деле не к тому, что русская литература – говно, это очевидно и без меня. мне вспомнилось, что не так давно кто-то из друзей говорил (писал) о том, что большинство русских классиков сегодня были бы образцовыми ватниками. и в частности, Лермонтов.
и вот за Михалюрича мне хотелось бы вступиться, так как здесь, как мне кажется, произошла фенотипическая ошибка. чем-то Лермонтов похож на Гиркина чисто внешне. усиками жидкими, общей неказистостью. мундиром, опять же. но Лермонтов ведь воевал не потому что ему нравилось воевать, а потому что – чем еще заниматься мелкопомещецкому дворянству в России было, сами посудите. не овец же разводить в своих поместьях! – стыдно-с, свиньям хвосты крутить. торговать еще стыдней - жидовство, производить чтобы что-то, это надо знания иметь, реальное училище закончить, а реальные училища – для мужиков-с.  за литературку не платят. в науку уйти? – вариант, но есть одно но – в России нет науки в 19 веке. образование кое-какое, классическое – латынь, греческий, языки, история. скука. так что выбор невелик: либо госслужба, либо война. и еще непонятно что хуже, потому что вот вам, например, Тютчев – пример госслужащего, вата-ватой, а Лермонтов, какбы при всем при том: «Прощай, немытая Россия» и Шиллера переводы. да и воевал он как-то без злости, без задора. о кавказцах писал хорошо, судьбе, как турок иль татарин за все был ровно благодарен. благородный человек, в общем, к тому же ироничный – из таких вата не получается.
и тут еще один интересный феномен: вот сколько я не смотрела фотографий со всех выступлений русской оппозиции, ни разу не увидела ни одного портрета или цитаты из классика в качестве транспаранта. а ведь там для плакатов – золотой фонд. «сыны снегов, сыны славян, зачем вы мужеством упали? зачем? погибнет ваш тиран, как все тираны погибали», - и там же у Лермонтова просто склад подобных строк! да и у Пушкина немало. Мандельштам тот же, и другие умученные и расстрелянные остаются немыми. даже те литераторы, которые достойны звания великих, остаются в России неартикулированными, они ни к чему. не нужны нигде, кроме прокрустовой школьной программы. так, будто русские оппозиционеры отдали русскую литературу на откуп государственной власти и даже не претендуют на то, что у протеста в их стране есть какая-то традиция. это же просто невероятно! я вспоминаю Майдан, который был весь в Шевченко, Майдан, где использовались цитаты Франка и Костенко и Поддеревьянского, где поднимались и перетрушивались все пласты украинской истории и литературы, так, что приходя туда, ты лопатками чувствовал за собой – поколения, миллионы предков. может, потому многие и не бежали, потому что сзади их теснили призраки неуспокоившихся поколений бунтарей. все были там – и мертвые и живые и нерожденные, и все, что там происходило – было для нас для всех, было общим.  и потому получилось.

отсюда мой скептицизм относительно перспектив России. ничего не выйдет. ни бунта, ни литературы. 

еще за одесскую политическую шлоеботу

изначально это замечание  должно  было быть посвящено депутату гончаренко, из которого сейчас пытаются слепить новомученника демократии ради. казалось бы,  хватило б одной фразы: ХУЛИ ОН ТУДА ПОПЕРСЯ, ДЕБИЛ?!  ПУСТЬ ХОТЬ СГНИЕТ ТАМ.

но, на самом деле, мы упустили бы таким образом много важных деталей: например, тот факт, что алексей долго делал карьеру в партии регионов, и совсем недавно примкнул к партии порошенко, как и многие другие в бпп. или то, что депутат гончаренко, вообще, ездил в москву довольно часто, так почему б не в этот раз?  или тот еще момент, что он сын бывшего мера одессы костусева, который даже на общем одесском фоне выделялся карикатурной украинофобией. но говорят, у нас дети за отцов не отвечают. вот, алексей порошенко не отвечает же за петра, каждый сам по себе.

но не в этом суть, это мелочи.  леша гончаренко тут скромный грибок на поверхности омерзительной и липкой грибницы под названием «одесская политическая школа».  не знаю что там в россии, например, но у нас в стране все еще есть региональные политические элиты, и некоторые из этих групп довольно оригинальны и вносят неповторимые нотки говна в общий политический дискурс. конечно, не все регионы отличаются, не каждый политолог сходу сможет назвать хотя бы 5-6 значительных политиков из кировограда или сум,  но закарпатцы и одесситы, галичане и днепропетровские, донецкие и харьковские всегда имели собственный, особенный стиль, преемственность элит и необновляемость идей. только перетекание капиталов могло что-то менять в этих мутных региональных раскладах, хотя следить за этим всегда было необходимо и даже местами интересно.

так вот, из всех региональных грибниц, безусловно, самой омерзительной всегда была одесская.  да, хуже донецкой. в донецке правили простые туповатые бандиты, которые и сами о себе были невысокого мнения, и оттого часто творческую работу перекладывали на русских, которые неплохо зарабатывали на местных дебилах. чем это все закончилось – мы знаем. в донецке политическая элита представлена рекетирами, в днепропетровске – хитрожопыми комсомольцами, в закарпатье – контрабандистами, в харькове – ментами и их стукачами, а в галичине гуманитариями-неудачниками. в одессе же политическая школа сформировалась из мудаков, которые считали себя умными, особенными и юморными, конечно, - как без этого. весь этот замызганный и угодливый квн в исполнении дешевых портовых шлюх вырос на заброшенных окраинах империи, и в последнее время разбросал как-то слишком много ядовитых спор. все эти ураловы, люмпены, марковы, киваловы, костусевы и гончаренки с их супермарио, интернет-партией, мастурбацией на порто-франко (сидя на свалке) отвратительны, пожалуй, больше даже, чем янукович с его золотым батоном – тот хоть осознавал собственную ограниченность. эти же дегенераты, повторяющие из года в год одни и те же избитые шутки теми же ртами тех же шлюх, считают себя невероятными умниками и интеллектуалами, не смотря на то, что продолжают получать методички из москвы и прирабатывать убийствами дельфинов, воровством мемов и крышеванием публичных домов.

в общем, мне не то что гончаренко не жалко, мне даже лень предполагать и расписывать теорию о том, что странный депутат, многократно замеченный в связях с боевиками днр, отправился в москву, чтобы стать «новой жертвой кровавого режима», «новым героем украины», вместо савченко, которую, очевидно, угробил не только путин, но и наша власть. гончаренко насквозь фальшив, и, думаю, это очевидно не только мне, так что героя из него не выйдет, как не выходило и много раз до этого, как бы он не «страдал» в разборках с ураловым и собственным отцом. всем плевать.

мне бы хотелось увидеть как вся эта пошесть сядет в любую тюрьму, желательно в мексиканскую, и  пожизненно.

ольтернатива

от бессоницы и связанной с ней когнитивной слабости стала думать о том, что было бы, если б я была ополченкой. ведь могла бы? – могла б, по идее. есть же у меня, в конце концов, ватные родственники, было валом ватных преподов, знакомых и работодателей. могла бы в какой-то момент сломаться и поддаться крепкому очарованию большинства. сидела бы сейчас в донецке, на базе какой-то, например, в общаге ДонНУ, под крылом крепкой и очаровательной дамы  Мармазовой.  уже научилась бы собирать и разбирать АК, стрелять по движущимся мишеням и продавать ахметовсккую гуманитарку.  у меня было бы двое поклонников – Аслан из солнечной Ичкерии и серб Ватан, но мне они не пара, я бы любила Вову, в прошлом простого шахтера, контуженного укропским снарядом и крепко пьющего.
просыпалась бы я на грязных простынях в общаге, пила растворимый кофе из щербатой чашки, курила бы много. а как тут не курить? писала бы в паблики грозные посты о том, как мы наступаем. или жалостливые – о том, как укропы убивают наших детей (ФОТО!).  радовалась бы тому, что Чаленко перепостил меня, а у Дугина выходит новая книжка. потом прислушивалась бы к шуму в коридоре, брала автомат, и ехала бы вместе с пацанами бомбить Текстильщик. 

хованщина-2. повторение в виде трагічного фарша. синопсис мусорской поп-оперы

действие начинается сообщением от Сумы-инфо:  от  помирає цар володимир, передсмертні муки виглядають вельми підозріло.
на верховную власть в стране претендуют двое –  царевич Дмитрий и меньший царевич Шойгу. боярская дума вынуждена принимать важное решение впервые за 20 лет, и совершенно к этому не готова, в рядах бояр паника, истерика и психоз. ширятся слухи, что царевич Дмитрий, хоть и старший, но слаб умом и управлять Россией не сможет. на первый план выходит царевич Шойгу, однако из-за своего бусурманского происхождения процесс его легитимации пробуксовывает. власть в свои руки берет регентша Алина.
в это время обостряется борьба между кланами ФСБ и Министерством Обороны РФ. первые ставят на хилого и зависимого царевича Дмитрия, вторые – на главу собственного клана - царевича Шойгу.  кровавая гэбня, используя подведомственные им медиа-структуры, распространяет слухи о том, что под властью Шойгу все русские люди должны будут поменяться местами с приезжими узбеками и таджиками, в результате чего орды патриотов под предводительством Игоря Гиркина захватывают Кремль и берут в плен всех царевичей и Алину.
Помощник Гиркина – Егорка Жирный затевает травлю врачей и вынуждает Думу приговорить к смерти весь состав Министерства Здравоохранения. врачи-расстриги 18 августа бегут по льду Чудского озера, но большинство гибнет от рук патриотов.  Гиркин сидит в Кремле и угрожает поступить с Москвой как со Славянском, если Алина перестанет подписывать все его указы.
для того, чтобы сломить последний очаг сопротивления – патриарха Кирилла, который имеет большое влияние на массы патриотов, Егорка Жирный и Игорка Гиркин затевают слом устоев, направленный вглубь российской истории, и объявляют РПЦ неканоничной органицацией, требуют выдворить Кирилла в Грецию – где, по выражению Егорки «ему, пидорку бородатому, самое место», а занять всероссийский духовный трон предлагают Александру Дугину, на что тот охотно соглашается.  но патриарх Кирилл не сдается так просто – результатом их долгих препирательств становится публичный диспут на ОРТ, главным вопросом которого является – чья борода длиннее. как ни странно, в этом споре побеждает Кирилл, женственный жидкобородый Дугин посрамлен, и бежит из Москвы в Семипалатинск.
это первое поражение патриотов на собственном поле стало решающим. ФСБ-шные отправились к военным договариваться о разделе России на сферы влияния, но в районе большой Ордынки были схвачены, сайт СиП взломан, а Гиркин и Егорка привезены Алине в качестве пленных.  в тот же вечер она лично привела в исполнение смертный приговор.
боярская дума заседала все это время, и в результате приняла решение о том, что подобно тому, как герб России имеет две головы на одном теле, так и два царевича пускай сладно правят на благо земли русской. один из царей – старший Дмитрий засел в Петербурге, поскольку не доверял московскому чванству, а царевич Шойгу построил себе замок у границ империи, которую истово защищал от орд европейцев. править в Москве осталась царица Алина, которая держала в страхе и повиновении не только царкий двор, но и многие другие дворы.



 

восстание гегеля

формирование человеческой культуры  в разрезе похоже на геологическую летопись – отложения чередуются сменой часто противоположных концептов: либерализм сменяется консерватизмом, революция реакцией, вслед за которой снова следует революция. война и мир, голодные и сытые годы, просвещение сметается варварством лишь для того, чтобы через время снова начать этап накопления знаний и преклонения перед мудростью.  это чередование имеет, конечно и национальные особенности. наверное, если бы у меня было приличное образование, я бы попробовала обосновать теорию о гибели наций и государств тем, что в вечность скорее отходили те из них, кто надолго застревал на одном этапе, пытаясь построить империю на одном концепте. тогда бы я стала как минимум – Дугин, а может и вообще Валлерстайн, но мне лень и я ненавижу философию истории, к тому же я вовсе не об этом хочу сказать, а о том, что чередование таких культурных слоев, если его отследить, очень много может сказать о народе.  так, например, история Ирландии представляет собой чередование восстаний и массовых казней, вслед за чем следовали годы накопления восстательного материала – то есть ирландцев, и вновь восстание  и репрессии. довольно увлекательно.   к тому же, им не в чем упрекнуть своих предков – совершенно ясно почему ирландцы не освоили космос и не изобрели пенициллин. зато они придумали лекарство от депрессии, хотя шотландцы и утверждают, что это сделали они.

если рассуждать в рамках обозначенной парадигмы (извините), то  история России представляет собой чередование импорта и импортозамещения.  ну например, закупали фиаты, пока не решили строить чучхе. разобрали те же фиаты, срисовали кузов, назвали «москвич» и на следующие 30 лет запустили в серийное производство. в Италии давно забыли о том, что такая модель  была, а русские продолжают фигачить, потому что с тех пор они разобрали еще только один фольцваген и один форд.  все вместе это называется автопромом и продается инвалидам со скидкой 90%. вслед за чередой заимствований всегда следуют годы отрицания заимствований, когда все новое тщательно маскируется под российское и адаптируется путем переписывания источников, ретуши и раскраски под хохлому.  приживается не все – вот пельмени прижились, а христианство – нет, например. даже с революциями беда – попробовали один раз, и с тех пор, как ни пытайся – все не переустройство общества получается, а кровавый бунт черни. 

ошибки прошлого

В 1620, кажется, году сенат РП несколько попустился с идеей православно-католической унии (страх какая это давняя затея) и разрешил украинцам иметь собственного митрополита, или как там у них эта дичь называется.

Иерусалимский патриарх Феофан приехал в Киев и рукоположил митрополита Йова и еще нескольких служителей на более мелкие кафедры. При этом было несметное собрание народа и Феофан слезно просил Сагайдачного и всю козачью рать не ходить походами на Москву, ибо же православных мало – хоть плачь.

Ну и не пошли тогда. А зря.

А еще зрее, что в 1618 году под самой Москвой войско королевича Владислава развернулось и ушло домой, потому что им не заплатили. Так и устояла тогда Москва, курвамать.

НИИ имени Сварога

ну вот щас кацапэ откажется от высоких технологий, спустится в пыльные подвалы НИИ, где хранятся ЭВМ размером в коровник, и попытаются сызнова их завести. потом от холодильников откажутся, например. - сколько там того лета в кацапстане? а так свёклу с брюквой можно и за форточкой хранить, все верно.

но я вот все жду главного.

ИБО это все мелочи для великойрусскойцивилизации. есть только один способ отказаться от Европы. и все это знают. не сработает отказ от интернета, радио там или коко шанели - это все полумеры. тем более, что для кабаевой все равно завезут.

есть только одно - кнопка - тумблер - рубикон. это Он. Христос. не тяните, э! Христианство - единственное, что привязывает россию к европейской цивилизации, и пришло время заявить о том, что Христос - это проект мондиалистов и каждый, кто принял Христа - есть латентный жид и националпредатель.

Верните россию к корням. к корням, грибам и ягодам. к тем богам, которым вы на самом деле поклоняетесь. никто не заметит, скандала не будет. все вздохнут с облегчением, свечи в тех же местах будут жечь те же люди за те же деньги. только идола внесут другого, но ведь теперь уже вашего, русского, понятного. часть пантеона можно и оставить - сергий радонежский там, вполне соответствует целям и задачам языческого культа, убитый царь, мощщи, чудеса и знамения. гундяев будет верховный волхв, будете приносить в жертву детей (опыт у вас есть) и устраивать Сатурналии на стадионах в сочах. вот и применение им найдется. 

злопамятства псто

несколько лет назад, в те славные времена, когда ЖЖ еще был в моде среди людей, умеющих читать и писать, меня отфрендило разом несколько русских френдов. это случилось, как щас помню, после того, как я опубликовала интервью Андре Глюксмана - человека, который изучает ненависть, то есть много знает о России.

в том интервью Глюксман говорил о том, что Россия - это враг Украины, что нет никакого братства, что дремучая и темная азиатчина скоро прорвется гноем и затопит все вокруг. собственно, все так и вышло, как мы с Глюксманом (ггг) предсазывали.

так вот, не хотят ли изумленные и виноватые ватнички появиться с извинениями в комментах к этому посту? с роскосыми и жадными очами, ясное дело

30%

Короче,
Пришли мы с мэром на интервью в одно херсонское издание, которое базируется на заводе полупроводников, который принадлежит семье депутата от ПР  Варущик.
И там, пока мэр разговаривал с журналистом, главред - очень похожий на пса человек с неправильным прикусом, стал жаловаться мне на то, что у них недоукомплектована студия. Что не хватает 30% , это всего 15 тысяч долларов и они ему очень нужны для того, чтобы сделать в Херсоне настоящее ГромТВ.
Я сказала, что мы не платим журналистам.
Он сказал, что это было бы отличным вложением в предвыборную кампанию и развитие медиабизнеса.
Я сказала, что мы не платим журналистам.
Собака сказал, что если мы передумаем, то он готов к диалогу.
Теперь он пишет откровенную ложь про мэра, а мне посвятил видео, в котором к моим фотографиям из ФБ пририсованы хуи. Но я все еще считаю, что уличных собак нельзя убивать. Кастрировать нужно. Хотя, говорят он уже успел отложить личинку.